2022世界杯预选赛‘sai’赛程(www.9cx.net):哈德良:古罗马最“zui”神秘的天“tian”子

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哈德良身处一个风云激荡、惊心动魄的时代。公元2世纪,他成为罗马帝国主宰,堪称最乐成的罗马统治者。身为久经沙场的士兵和才干特殊的治理者,他在罗马帝国壮盛时期君临天下。

哈德良提出了两个能让罗马帝国长盛不衰的绝妙主张。第一,不再继续扩张帝国疆土。彼时,罗马帝国领土西起西班牙,东至土耳其,北起黑海,南至马格里布(Maghreb),已令他不遑统治,决议住手攻城略地。守旧的他下令,凡无山水作为自然屏障,帝国边疆均修筑长墙。墙内是文明与罗马治下的和平(pax Romana),墙外则是蛮荒之地,甚至与罗马无关的一切。在德国,昔日的城墙为木制栅栏,现在早已不复存在,但在英国北部,由于树木希罕,城墙以石制作,且依然保留至今,成为最能再现罗马帝国统治的标志之一。

哈德良的第二个主张,源于他对希腊的挚爱。罗马帝国东部讲希腊语,其文化可追溯至荷马。西部则是地处地中海盆地的超级大国,拥有战无不胜的军队。经由哈德良的起劲,帝国变得兼容并包,文化与军事、艺术与政权在其中中分秋色。他允许希腊人参政,还大兴土木,把雅典打造为帝国的头脑之都。

正如爱德华·吉本(Edward Gibbon)在《罗马帝国衰亡史》(History of the Decline and Fall of the Roman Empire)中写到的(或许有点言过着实),哈德良开创了“太平盛世”。其继任者安敦尼·呵护(Antoninus Pius)与马尔库斯·奥勒留(Marcus Aurelius)延续了哈德良的政策。可以说,三人力图“不战不侵而扬帝国之威。通过一次次体面的变通,他们赢得了蛮族的友谊,并起劲使之信托,罗马政权并无征服之心,唯以秩序与正义之爱行事”。

本书(《哈德良传:罗马的荣光》)是我的第三部罗马传记,连同另外两部作品,组成了三部曲。《西塞罗传》(Cicero)纪录了老朽的罗马共和国的衰亡,《奥古斯都传》(Augustus)讲述了权倾天下之人的故事,本书则描绘了一位平息侵略骚乱、确立盛世的帝王,展示了君主专制下也可实现善治。前两本书的部门人物久已作古,但本书中仍会提及,尤其是哈德良深为钦佩并鼎力效法的奥古斯都。

本书不光写人,亦写时——一个政权频仍更迭的动荡时代,若何重归镇静。对许多读者而言,罗马共和国的衰亡已是耳熟能详,而从尼禄(Nero)末年到哈德良掌权的时期,生怕知之者甚少。他们可能会发现,新鲜的人物和情节,令这个时代刀光血影,跌宕升沉,加倍 *** 。

哈德良,公元76-138年

哈德良绝非第一个对希腊心驰向往的天子。几百年来,大多数统治精英兼通拉丁语与希腊语。以诗自恋的尼禄天子,有着同哈德良一样的统一之心,却无统一之能。

哈德良幼年时发生了两件铭肌镂骨的事。其一,伟大的“屠人场”罗马大斗兽场(Colosseum)完工,向民众开放;其二,庞贝的扑灭似乎预示了天下将若何终结。

待年近弱冠,哈德良又眼见了天子图密善(Domitian)对统治阶级的“大洗濯”。厥后,图密善遇弑,制止了一触即发的内乱。哈德良远亲,一度的监护人,后名声远扬的将军图拉真(Trajan),适时掌控大权。图拉真曾在多瑙河畔,与某凶猛的蛮族王国两次血战,年轻的哈德良受其熏陶,掌握了用兵之术。罗马图拉真纪功柱上的浮雕,便纪录了这些纷繁事宜。它们好像镌刻的新闻短片,其诉说穿越时间,堪比美国有线电视新闻网(CNN)的报道。

位于罗马的图拉真纪功柱


柱上的浮雕

图拉真获胜,可灾难亦随之而来。在一场引发那时强烈共识的战争中,图拉真入侵了帕提亚帝国(Parthian empire,也许位于今伊拉克)。告捷之迅速,是由于帕提亚人险些甚至基本就没有 *** 。可随后,暴乱在这个东方帝国此起彼伏。身心俱疲的天子将指挥权交给自己以前的被监护人,并很快就在返回罗马途中驾崩。

军团拥立哈德良为新天子。他终于渡过了漫长艰辛、险象环生的修行期,在四十岁上,成为已知天下的新主宰。现在,他盼望名看重史,刻意已定,无人可挡。他不知疲倦地巡幸,一起马一直蹄。他视察一切,改造一切——稳固边疆,演习军队,编纂法典,改善民生,振兴经济。

然而,这些泽被国家的功勋中,有一个恐怖的污点。哈德良的政治生涯有一片挥之不去的阴影。犹太民族拒绝接受帝政。他们发动反抗罗马的大规模起义。效果,起义者遭遇了溺死之灾;据估量,数千名犹太人遭处决,不能胜数的国民被迫背井离乡。为彻底从影象中抹去这个棘手强硬的民族,哈德良给耶路撒冷重新命名,并另造新词“巴勒斯坦”取代犹地亚。所有犹太人不得进入自己的首都。直至两千年后,他们才重返家乡,恢复自力。

显示图拉真接纳的一些措施的大理石浮雕,它可以追溯至哈德良统治时期

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哈德良是古罗马最神秘的天子。

为何跟他有关的史料寥寥可数?为何他功勋卓著,却鲜有庆祝?虽然他吸引了学者的关注,但适合民众读者的英文完整传记,直到20世纪20年月才泛起。这种恒久缄默的一个缘故原由,就在于他性格庞大多变。哈德良是精彩的治理者,他有勇有谋,能敏锐掌握那时的主要政治问题。不外,他脾性浮躁,妄自尊大:一如许多才气横溢的外行,他喜欢跟内行较量,并乐此不疲。有时,他会撩拨友人,然后毫无愧疚地将其赶走。19世纪古典史学家西奥多·蒙森(Theodore Mommsen)就以为他“惹人生厌”,“心术不正”。

危及哈德良死后名声的,尚有更大的威胁,那就是哈德良与俊俏的比提尼亚少年安提诺乌斯(Antinous)的恋爱悲剧,后者在尼罗河神秘溺亡。维多利亚时代以及20世纪早期的谈论家,对这段难以启齿的同性恋情,多避而不谈。有人甚至理想,安提诺乌斯是天子的非法子嗣。有私生子虽然可耻,但比起这种难呼其名的恋爱,照样可以接受的。

固然,最大问题照样古代文献资源匮乏,撒播下来的也都残缺不全。我们听说过哈德良的自传和许多那时的史料,但只限其名而已。大部门书籍都在漆黑时代被虚荣的教会付之一炬。

因此,为哈德良立传肯定是艰苦不讨好的差事。要写书,到底有没有足够质料?历史学家不得已为历史小说家让路。二战竣事不久,法国作家尤瑟纳尔(Marguerite Yourcenar)出书了好评如潮的《哈德良回忆录》(Memoirs of Hadrian)。该书接纳书信体,叙述者是弥留之际的天子,工具则是其唯一但尚未掌权的继任者——年轻的马尔库斯·奥勒留。这本诗意而郁闷的著作,不只填补了我们的知识空缺,而且以娓娓道来的口吻,塑造了一个识破红尘的专制者和生涯的鉴赏家。不夸张地讲,尤瑟纳尔一度令学界难以望其项背。读者普遍以为,她的哈德良最真实。

企鹅经典版的《哈德良回忆录》

《哈德良回忆录》揭晓至今已五十年有余。该书无疑是大师之作,但(正如那些假骨董,刚面市时人们都笃信不疑,时日一久,其真实性便大打折扣)它着实体现了20世纪中期法国文学界对2世纪罗马的态度。尤瑟纳尔的哈德良是具有异国品味的浪漫的理性主义者,是古典时代的纪德(André Gide)。

与此同时,学术研究也取得希望。哈德良不停在帝国巡幸,每到一处,必敕建剧场、庙宇、高架渠、拱门。修建上的铭文纪录了天子的敕令、谕旨和种种公文,有的内容相当详细。这些素材可谓用大理石写就的第二自传。另外,考古学家也破解了大量新素材,这为文学史料增添了许多洞见。

我们不得不以为,哈德良一生的主要事宜已经淹没于漫漫的历史长河,即便撒播至今,也难以为后人明晰(例如他继位之初发作的不列颠尼亚起义)。不外,凭证现有知识,我们足以为人立传,讲述世事。而我们的传主生平何等差异凡响!谁人时代又何等精彩纷呈!我们对哈德良的幼年及青年时代所知甚少,所幸对那时的公共事宜所知甚详。因而,我们至少可以说说幼年哈德良的所见所闻。同时,我也勾勒了罗马帝国的运作模式,还原了哈德良成年后即将步入的政治天下。

前人脑海中谁人憎恶的性反常者,着实魅力十足。他的身上充满矛盾——浮躁亦可亲,冷漠亦好善,耐劳亦图乐,能实干亦懂审美,虽时而残忍,但总体而言,其形象丰盈有度。他是诗人,是画家,热衷与希腊有关的一切。他是善良的尼禄。

塞斯特斯

接下来举几个实例。我们很难确定古罗马的钱币价值。那时钱币的基本单元是塞斯特斯(sesterce,一种小银币),四塞斯特斯可兑换一第纳尔(denarius,另一种银币)。货物和服务的价钱也与现在差异,都有种种相对价值。以履历而论,一塞斯特斯可兑换二到四美元。这里不妨举几个收入与支出的实例,辅助人人领会。公元前1世纪,那时众人眼中的罗马首富是马尔库斯·利基尼乌斯·克拉苏(Marcus Licinius Crassus),听说拥有资产两亿塞斯特斯。哈德良时代的一位通俗富豪盖乌斯·普林尼乌斯·凯基利乌斯·塞孔杜斯(Gaius Plinius Caecilius Secundus,即常说的小普林尼),拥有资产两万万塞斯特斯。军团士兵年收入一千二百塞斯特斯。一个罗马公民若有两万塞斯特斯的年收入,可以过得很滋润;资产达四十万塞斯特斯,才称得上富足(这是骑士阶级[eques]的基本尺度)。凭证庞贝古城的涂鸦,在公元1世纪中期,一斗小麦(远不止十四磅)售价为三塞斯特斯,一块一磅多点的面包售价不到一阿斯(as),或四分之一塞斯特斯。一阿斯可以买一杯酒、一个盘子或一盏灯,亦可支付公共浴堂的门票。最低人为(岂论现金,照样现金加生涯费)险些不会低于天天四塞斯特斯。

在提到人名和地名时,我通常使用它们的拉丁拼法,除了一些广为人知的英语假名称(故我会用“Rome”而非“Roma”,“普林尼”而非“普林尼乌斯”)。有时,我会用“蛮族”(barbarian)一词,指希腊人与罗马人眼中生涯在帝国以外的民族。我深知,云云消极的内在,生怕会以偏概全,忽略某些优异而乐成的聚落。这样用,纯粹为利便起见。在此前的几部著作中,我接纳了现代纪年法(即以预设的耶稣基督出生年份为基准最先纪年),而非根据罗马纪年(即从公元前753年罗马建城最先纪年)。公元后年份往往只提数字。

罗马人名具有庞大的意义。名字的第一部门是一样平常交流时使用的前名(praenomen)。前名大多从常用名中选择,如盖乌斯(Gaius)、马尔库斯(Marcus)、卢基乌斯(Lucius)、普布利乌斯(Publius)、塞克斯图斯(Sextus)。宗子的前名一样平常与父亲的一样。第二部门是族名(nomen gentilicium)。随后是别名(cognomen,或复数形式cognomina,由于有些人的别名不止一个),早先可能用以指明人物身份或特征,譬如阿格里科拉(Agricola,意为农民)、塔西佗(Tacitus,意为镇静的);别名往往示意氏族中的某个家族,家族中的某个分支,或嫁入的另一家族。以哈德良为例。其前名为普布利乌斯,族名埃利乌斯(Aelius)之后有两个体名,一个是示意其意大利田园哈德里亚(Hadria)的哈德良(Hadrianus),另一个是示意“阿非利加”的拉丁词阿非尔(Afer)。其中,阿非尔可能暗指他的家族分支跟罗马行省阿非利加(Africa)有关,也可能认可,他身上流淌着迦太基的血(可能性极大)。获胜的将军很可能获赐别名,好比图拉真天子攻占达契亚王国(Dacian kingdom)后,就赢得尊号“达契库斯”(Dacicus),意为“达契亚的征服者”。

一样平常来说,女性的名字是其族名的阴性形式,这一划定在哈德良时代对照宽松。因此,哈德良姊不叫埃利娅(Aelia),而叫图密提娅·保琳娜(Domitia Paulina),也就是其母的名字。


时至今日,人们对古罗马的领会,大多通过影戏或电视延续剧中的刀光血影。它们看着简直有趣,但很难让我们称心如意。这是由于,它们对古典的态度,掺杂了不适时宜的现代看法。例如,在我们今天看来,竞技场是对大规模施虐的莫名展示。然而,纵使观众通过浏览获得了残忍的愉悦,但角斗士竞赛的一个目的,却是让观众见证勇气,变得加倍顽强或受此激励。罗马是军事化社会,果敢坚毅乃人所共求的品质(virtus)。

若是此书能让读者不只领会哈德良,而且领会他的天下,那么也就取得了乐成。这就意味着化生疏为熟悉,由于若读者对谁人年月的生涯没有身临其境之感(有意为之也好,暂且起境也好),那他对随后的历史事宜及其介入者,也就不会有深刻的熟悉。

本文为《哈德良传:罗马的荣光》的前言。

《哈德良传:罗马的荣光》,【英】安东尼·埃弗里特/著 林振华、姜玉雪/译,广西师范大学出书社,2021年4月版


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     发布于 2021-09-06 00:00:10  回复
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